Breton tenía razón.

Soy José y esta es mi segunda entrada. Hace poco visité en el sensacional Museo del Palacio de Bellas Artes la retrospectiva del surrealista belga par excellence, René Magritte. El nombre de la exposición es "El Mundo Invisible de René Magritte", y está curada por Roxana Velázquez y Sandra Benito. Dentro del guión museográfico que las curadoras establecieron para la mejor comprensión de ésta, hay, en la última sala, una frase que me llamó mucho la atención. No recuerdo las palabras exactas, pero recitaba algo así el texto: "fue hasta que René Magritte regresó a sus motivos e ideas originales, cuando este encontró el éxito económico y la fama..."

Después de esta lectura, la exposición tomó otro sentido para mí.

México ahora se encuentra en el mismo dilema en el que, me imagino, se situó el surrealista belga en un punto de su carrera. México ahora coquetea con regresar a sus motivos antiguos, a los motivos que lo fundaron como nación moderna, a los motivos de la Revolución Institucionalizada (sí, esa antítesis que le da nombre a un partido). México ahora vira de nuevo hacia el PRI.

Y hay muchos motivos que recordar y tener en cuenta. Como la piedra en Magritte, el PRI siempre se caracterizó por su dura figura presidencialista, a veces más grande que un recinto: en Magritte un cuarto con ventana a la costa, en México la legislatura con ventana al pueblo. El tema de la mujer a la que un ramo le oculta el rostro, recuerda esa costumbre del PRI de esconder y no tener en posiciones de poder obvias a la gente que en verdad lo poseía; nacimiento del misterio de "¿quién es quien en verdad manda en nuestra nación?" que permanece hasta ahora. Magritte hace llover hombres, todos diferentes pero de idéntico vestido, en una especie de analogía a la colectivización. El priísmo hacía que llovieran éstos en días de elecciones, para después ser olvidados y relegados sólo a discursos, en los cuales se les refiere bajo el término colectivo de "pueblo". Otro motivo recurrente es el del hombre burgués con bombín al cual nunca se le conoce el rostro, analogía a cómo en un hombre podemos identificarnos todos; tarea que, también y tan bien, ha sabido llevar el PRI: crear la idea de un partido en el que todos caben.

Sería tonto negar todo aquello que el priismo hizo por el país: el fortalecimiento de la máxima casa de estudios, el TLC, la apertura económica, el fortalecimiento de relaciones con Europa, la transición democrática; pero mi texto no está para eso.

Otro motivo recurrente en Magritte es el cascabel, el cual no hace más que recordarnos que algo que puede emitir un sonido hermoso no tiene valor alguno si no se hace sonar. La gente de México es ese cascabel.

En la última sala hay un cuadro que muestra el rostro de una escultura clásica en un cuerpo de una mujer moderna (para la época del surrealista). México tiene ya el cuerpo de una nación moderna: su pueblo sale a votar porque se ha dado cuenta que vale la pena... Sin embargo, tal vez éste vuelva a escoger, por mejor partido, tener una mente y rostro clásicos... Como en los viejos tiempos.

Aside
Muerte, ¡Oh Necia Sombra Impasible! ¡Vengativo Ángel! ¡Inminente Sueño!.. (Acróstico a Carlos Monsiváis).

[Exeunt me]